Kraća rasprava iz tedžvida.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom, veoma lijep. Mastilo crno, kvalitetno. Mnoge riječi pisane crvenim mastilom. Tekst na prve dvije stranice obrubljen širokom linijom zlatnožute boje. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalazi se puno komentara teksta.
Povez kožni, s preklopom.

Br. 1(239) - 138(376)
Ovaj dokument je obrađen korištenjem optičkog prepoznavanja znakova (OCR). Da biste pretražili dokument, preuzmite ga putem opcije Download

Komentar na djelo تلخيص المفتاح iz arapske stilistike.
Nasta‘līq, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene tankom crvenom linijom. Tekst i margine na prve dvije stranice uokvireni debljom zlatnožutom, a na ostalim listovima tankom crvenom linijom. Kustode.
Povez kožni, ukrašen pozlaćenim medaljonom. Korice obrubljene pozlaćenim vijencem.
Zaštitni listovi od ebru papira.

Komentar djelu Mirqāt al-wuṣūl (v. Dobrača I, 151/5, str. 123) o osnovama šerijatskog prava.
Ta‘līq, sitan, lijepo složen. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama se nalaze komentari teksta pisani rukom istog prepisivača. Kustode.
Povez kožni, s preklopom.

Skraćena prerada trećeg sveska djela مفتاح العلوم القسم الثّالث iz arapske stilistike.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na marginama i između redaka nalazi se puno komentara teksta. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez polukožni. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.

Zbirka salavata poznata pod imenom دلائل الخيرات.
Nasẖ, krupan, veoma lijep, pisan oštrim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Na prvoj stranici lijepo urađen unvan u zlatnoj, crvenoj i plavoj boji. Na prve dvije stranice tekst uokviren širokom zlatnom i s unutrašnje i vanjske strane okvira ojačan crnom, odnosno crvenom linijom. Tekst nadvučen širokom zlatnom linijom. Znakovi na kraju rečenica ukrašeni zlatnom. Margine na prve dvije stranice ukrašene cvjetovima u zlatnoj boji. Isti unvan na početku svakog poglavlja knjige. Papir tamnobijel, deblji, glat, bez vodenog znaka. Kustode.
Povez u crvenoj koži, ukrašen utisnutim rozetama floralnih motiva.

Djelo o teoriji islamskog prava (uvod u islamsko pravo).
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji. Papir svijetložut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama mnogih listova ispisani komentari sitnim slovima. Listovi neuvezani, s marginama.
Povez kožni, ukrašen širokim okvirom u zlatotisku.

Kasida o arapskoj metrici i rimi.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Između redaka sitnim crvenim slovima ispisan metar u kojem je svaka riječ spjevana. Tekst pisan u dva stupca, uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji.

Kratka rasprava o terminologiji hadisa.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji.

Kratka rasprava o upotrebi riječi u prenesenom značenju.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji.

Rasprava o pravilima disputacije.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji.

Stihovi na arapskom jeziku.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst pisan u dva stupca, uokviren širokom zlatnožutom, ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji.

Djelo al-Īsāġūğī iz logike, prepjevano u redžez stihu.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst pisan u dva stupca, uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji.

Stihovi iz nasljednog prava.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Između redaka komentari teksta na arapskom jeziku. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji. Na marginama nalazi se puno komentara teksta.

Kratka rasprava o etimologiji riječi u arapskom jeziku.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji.

Rasprava u stihovima iz stilistike arapskog jezika.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji. Tekst pisan u dvije kolone.

Djelo u kojem je, u stihu, obrađena gramatika arapskog jezika.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji. Tekst pisan u dva stupca.

Rasprava o disputaciji.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji.

Popularno djelo iz logike.
Nasẖ, kaligrafski veoma lijep, pisan tankim perom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren širokom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim i crvenim linijama. Na početku veoma lijepo urađen unvan u obliku kupole s cvjetovima u plavoj, crvenoj i zlatnoj boji. Na marginama ima dosta komentara teksta.

Komentar Ibn al-Ḥāğibova djela al-Kāfiya iz sintakse arapskog jezika.
Ta‘līq, sitan, pisan izvježbanom rukom. Mastilo crno. Mnoge riječi pisane crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Bez kustoda.
Povez polukožni, s preklopom. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.
Na fol. 5a potpis vlasnika Ćišo-zāde mulna Aḥmad b. Yūsuf.
Rukopis je 1961. godine otkupljen od Besima Korkuta iz Sarajeva.

Priručnik o islamskom vjerovanju i obredoslovlju.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Naslovi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom linijom crvene boje. Kustode.
Povez polukožni, s preklopom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Djelo o hanefijskom fikhu.
Nasẖ, sitniji, lijepo složen. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na marginama i između redaka nalazi se puno komentara osnovnog teksta. Tekst i margine uokvireni tankom crvenom linijom. Papir bijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Originalna folijacija i kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice obložene inpregniranim platnom zelene boje.
Bivši vlasnik Aḥmad b. Yūsuf Čiši (Ćičić).

Gramatičko djelo o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Nasta‘līq, krupan, pisan vještom rukom, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom linijom crne boje. Na marginama ima nešto komentara. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kartonski, s preklopom. Naknadno ojačan platnom duž preklopa i hrbata.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Gramatičko djelo o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Nasta‘līq, krupan, pisan vještom rukom, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Na fol. 58b lijepo urađen unvan a tekst na prve dvije stranice ovoga djela obrubljen širokim zlatnožutim linijama. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom linijom crne boje.

Nepotpuno gramatičko djelo o paradigmama u arapskom jeziku.
Nasta‘līq, krupan, pisan vještom rukom, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Na marginama nalaze se komentari teksta.

Početak kraćeg gramatičkog djela o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Nasta‘līq, krupan, pisan vještom rukom, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom linijom crve boje.
Na fol. 102a pečat bivšeg vlasnika rukopisa u kome se čita samo ime Osman.

Paradigme riječi na oblik فَعَلَ u arapskom jeziku.
Nasta‘līq, krupan, pisan vještom rukom, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom linijom crvene boje.
Vlasnik Čōčō-zāde Muḥammad Qāḍī u Sarajevu.

Djelo iz medicine.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez od debele kože, bez tvrde kartonske podloge.

Kratka rasprava ili poglavlje o vrijednostima hidžretskih mjeseci redžeba i ša‘bāna.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.

Komentar sure al-Kawṯar.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Prema bilješci na kraju ovoga djela, posljednja dva djela a možda i cijelu zbirku prepisao Muṣṭafā-efendī.
Na fol. 76-95 nalaze se hadisi, citati iz raznih djela, fetve od kojih su neke prepisane iz zbirke mostarskog muftije Muṣṭafā-efendije (fol. 87b), prepis fetve sarajevskog mule (fol. 90b), dove i druge bilješke.
Rukopis su naslijedili Muṣṭafā Na’imī i njegov brat mula ‘Abdulwahhāb od oca Ṣāliḥ-efendīje b. aš-šayẖ ‘Uṯmān-efendīje da bi, nakon smrti brata, Muṣṭafā Na’imī otkupio i njegov dio.

Zbirka fetvi, na turskom jeziku.
Ta‘līq, krupan, pisan oštrim perom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir bijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi s kustodama i naknadno dopisanom folijacijom.
Povez kožni, s preklopom.
Rukopis kupio Aḥmad b. Yūsuf zvani Kiši-zāde (Ćišić) od Muhameda Kapetana.

Religiozno-didaktički spjev posvećen Muhammedu, a.s.
Nasẖ, sitan, lijepo složen. Mastilo crno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst pisan u dva stupca, u stihovima. Papir tamnobijel, deblji, glat, bez vodenog znaka.
Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode. Nedostaje više listova u sredini knjige.
Povez kožni, oštećen vlagom, naknadno na hrbatu presvučen crvenim platnom. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom
Bivši vlasnik Ḥasan Ša‘bān 1195/1781. godine.
Na fol. 1a bilješka da je vlasnik rukopisa bio Ibrāhīm b. Muḥammad Alay-beg-zāde.

Obrasci pisama, molbi, predstavki, žalbi, sklapanja šerijatskih brakova i drugih dokumenata, na turskom jeziku, od nepoznatog autora.
Ta‘līq, krupan. Mastilo crno. Papir žut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez orijentalni, polukožni, bez preklopa.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa. Neki dokumenti su datirani 1178/1765. godinom pa je vjerovatno rukopis i nastao u tom periodu.

Djelo iz uṣūl al-fiqha.
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno, otporno na dodir s vlagom. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Na marginama prvih dvadesetak listova nalaze se komentari teksta. Papir žut, deblji, glat, bez vodenog znaka. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez orijentalni, polukožni, bez preklopa. Naknadno na hrbatu presvučen crvenim platnom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Arapsko-turski rječnik od oko 40.000 riječi.
Riq‘a, sitnija. Mastilo sivo. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom, mnoge riječi nadvučene tankom linijom crvene boje. Papir svijetložut, deblji, hrapav, bez vodenog znaka, istočnog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez od slijepljenog kartona koji je presvučen tankom kožom, oštećen. Naknadno hrbat presvučen platnom crvene boje. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom.
Bivši vlasnik rukopisa bio je ‘Uṯmān b. al-ḥāğğ Hāšim.

Djelo o hanefijskom fikhu.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mnogim mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir svjetložut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi s originalnom folijacijom (31-191) i kustodama. Na marginama nalaze se komentari teksta. Na početku nedostaje trideset listova a u sredini teksta deset.
Povez orijentalni, s preklopom. Korice kartonske, presvučene kožom crvenkaste boje. U sredini korica u slijepoj štampi utisnut bademasti medaljon, a na rubovima korica pravougli okvir s zvijezdama u uglovima.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Bivši vlasnik Aḥmad b. Yūsuf Kišī-zāde (Ćišić).

Sažetak komentara al-Muṭarrizījeva djela al-Miṣbāḥ.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mnogim mjestima razljeveno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode. Prvi list oštećen, nedostaje druga polovica lista.
Povez kartonski. Na hrbatu naknadno ojačan platnom crvene boje.
Bivši vlasnik Aḥmad b. Muḥammad u Mostaru.

Religiozno-didaktički spjev posvećen Muhammedu, a.s.
Nasẖ, djelimično vokalizovan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst pisan u dva stupca, obrubljena tankim crvenim linijama. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi na krajevima zahvaćeni vlagom, djelimično oštećeni. Kustode.
Povez kartonski, presvučen kožom, na hrbatu ojačan naknadno crvenim platnom.
Rukopis je bio u vlasništu Aḥmada b. Yūsufa Kišī-zādea (Ćišić).

Religiozno-didaktički spjev posvećen Muhammedu, a.s.
Fragment djela.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Pojedini nazivi poglavlja ispisani crvenim mastilom a mnogi nisu ni ispisani. Tekst pisan u dva stupca obrubljena tankim crvenim linijama. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi pocijepani, po krajevima zahvaćeni vlagom. Kustode.
Bez poveza.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Religiozno-didaktički spjev posvećen Muhammedu, a.s.
Fragment djela.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst pisan u dva stupca obrubljena tankim crvenim linijama. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi pocijepani, zahvaćeni vlagom. Kustode.
Bez poveza.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka poezije na turskom jeziku.
Ta‘līq, sitan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno, postojano na dodir s vlagom. Tekst ispisan u dva stupca obrubljena tankom crvenom linijom. Papir svjetložut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, djelimično oštećeni po krajevima. Kustode.
Bez poveza.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Kratka zbirka na arapskom jeziku ilahija, salavata i druge vrste poezije.
Zbirka se završava stihovima koji se recituju kao izraz dobrodošlice Muhammedu, a. s.
Nasẖ, krupan, vokalizovan, lijep. Mastilo crno, kvalitetno. Papir svijetložut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Bez poveza.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Fragment gramatičke analize nekog djela.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno. Komentarisani tekst pisan crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, bez kustoda.
Bez poveza.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Djelo iz šafijskog fikha.
Nasẖ, krupniji. Mastilo crno i crveno. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst je ispisan u iscrtanim tabelama u tri kolone.
Povez kožni, s preklopom. Ukrasne vinjete utisnute na sredini korica i preklopu.
Na fol. 54b bilješka na arapskom jeziku o načinu rješavanja rebusa iz teksta djela gdje je skriveno ime autora i datum nastanka ovoga djela.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Kratka kasida na arapskom jeziku u kojoj je opisano osvajanje sultana Sulejmana.
Nasẖ, krupan, ispisan kaligrafski. Mastilo crno. Tekst ispisan u tabelama koje su iscrtane crvenim mastilom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Kratka rasprava o islamskom vjerovanju (‘aqā'id).
Nasẖ, krupan, ispisan kaligrafski. Mastilo crno. Tekst ispisan u tabelama koje su iscrtane crvenim mastilom.

Rasprava o islamskom vjerovanju, na arapskom jeziku. Rasprava je nepotpuna na kraju.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Tekst ispisan u tabelama koje su iscrtane crvenim mastilom.
Cijelu zbirku prepisao isti prepisivač.
Rukopis je bio u vlasništvu al-ḥāğğ Muṣṭafe al-qāḍīya (bilješka i pečat na fol. 2a).
Otkupljen od Dževada Bičakčića iz Sarajeva.

Komentar djela Kanz ad-daqā’iq.
Nasẖ, kupniji. Mastilo crno, lošeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez orijentalni, kartonski. Hrbat naknadno ojačan platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je otkupljen od Silajdžije Šerifa iz Prusca 20. novembra 1965. godine.

Djelo o obredima hadža (hodočašća Ka‘be u Mekki).
Nasẖ, kupniji. Mastilo crno, lošeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom.

Obimno djelo iz propovjedništva.
Ta‘līq, sitniji, pisan oštrim perom i izvježbanom rukom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i druge istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tanjom linijom crvene boje. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica nalaze se ukrasne vinjete.
Bivši vlasnik al-qāḍī al-ḥāğğ Muṣṭafā.

Opširno djelo iz astronomije.
Nasta‘līq, sitan, pisan uvježbanom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i druge istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir svijetložut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa utisnuti ukrasni medaljoni.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Djelo u kojemu se govori o mjerenju geografskog položaja nekog mjesta.
Nasta‘līq, sitan, pisan uvježbanom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i druge istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Rasprava o mjerenju geografskog položaja nekog mjesta.
Nasta‘līq, sitan, pisan uvježbanom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i druge istaknute riječi pisani crvenim mastilom.

Rasprava o koordinatnom sistemu muqanṭārata (مقنطرات), odnosno krugovima dodatim kvadrantu i njihovoj upotrebi.
Nasta‘līq, sitan, pisan uvježbanom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i druge istaknute riječi pisani crvenim mastilom.

Djelo o astrolabu i drugim spravama iz astronomije.
Nasta‘līq, sitan, pisan uvježbanom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i druge istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Bivši vlasnik kadija al-ḥāğğ Muṣṭafā.

Glosa na at-Taftāzānījev komentar djela Taṣrīf al-‘Izzī iz morfologije arapskog jezika.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabog kvaliteta. Pojedine riječi ispisane crvenim mastilom ili nadvučene crvenom linijom. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica utisnute rozete floralnih motiva.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je bio u vlasništvu al-ḥāğğ Muṣṭafe al-qāḍīja.

Prozno djelo moralno didaktične sadržine, protkano stihovima.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta, postojano na dodir s vlagom. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Na marginama ima dosta komentara teksta. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, oštećeni na krajevima. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica utisnut bademasti medaljon.
Rukopis otkupljen od Kožutić Milana iz Zagreba 1955. godine.

Opširno djelo iz medicine.
Nasẖ, krupniji. Mastilo crno i crveno. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, s preklopom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Na fol. 150-153 nalaze se, također, recepti, koji su dopisivani kasnije rukom drugog prepisivača.
Vlasnik rukopisa je bio kadija al-ḥāğğ Muṣṭafā.
Rukopis je otkupljen od Dževada Bičakčića iz Sarajeva.

Kasida od petnaest stihova o pripadnicima Muḥammada b. ‘Abdulwahhāba.
Nasẖ, krupan, vokalizovan. Mastilo crno. Papir bijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. 23 lista neispisana.
Povez kožni, crvene boje.

Zbirka poezije na turskom jeziku.
Nasẖ, krupan, vokalizovan. Mastilo crno. Papir bijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Na fol. 3a pečat bivšeg vlasnika u kome se čita Ibrāhīm Adham i godina 1292/1875. godina.

Prepis vakufname Gazi Husrev-begove džamije i imareta u Sarajevu.
Nasẖ, krupan, kaligrafski ispisan. Mastilo crno. Istaknute riječi nadvučene crvenom linijom. Papir bijel, s iscrtanim širokim linijama. Kustode.
Broširano.
Na kraju vakufname nalaze se imena svjedoka i bilješka da je prepis vjeran originalu i da ga je sačinio Ḥāfiẓ 16. zul-kadeta 1319/25. februar 1902. godine. Prepis je ovjeren pečatom Zemaljskog Vakufskog ravnateljstva za Bosnu i Hercegovinu i bilješkom na turskom jeziku o vjerodostojnosti prepisa vakufname.
U ovome prepisu nedostaje osam svjedoka koji su navedeni u Spomenici Gazi Husrevbegove četiristogodišnjice.

Kraće djelo o islamskom obredoslovlju (‘ibādāt) i drugim fikhskim pitanjima.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Između redaka i po marginama nalazi se puno komentara teksta na turskom jeziku. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kartonski. Hrbat naknadno ojačan crvenim platnom.

Kraće djelo o osnovnim islamskim dužnostima hanefijske pravne škole.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Rukopis je otkupljen od Abdullaha Potogije iz Sarajeva.

Glosa na arapskom jeziku na djelo Šarḥ Tahḏīb al-manṭiq wa al-kalām li ad-Dawānī.
. Nasta‘līq, sitan, pisan vještom rukom, lijepo složen. Mastilo crno, kvalitetno. Komentarisani tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalaze se komentari teksta pisani rukom istog prepisivača. Bez kustoda.
Povez kartonski, s preklopom. Na hrbatu i preklopu ojačan platnom crvene boje.
U posjed rukopisa legalnom kupovinom došao ‘Abdulḥalīm (!) b. Aḥmad-efendi al-Bašikṭāšī.

Br. 1
Ovaj dokument je obrađen korištenjem optičkog prepoznavanja znakova (OCR).
Da biste pretražili dokument, preuzmite ga putem opcije Download

Br. 93
Ovaj dokument je obrađen korištenjem optičkog prepoznavanja znakova (OCR).
Da biste pretražili dokument, preuzmite ga putem opcije Download

Br. 41
Ovaj dokument je obrađen korištenjem optičkog prepoznavanja znakova (OCR).
Da biste pretražili dokument, preuzmite ga putem opcije Download

Super glosa iz logike, na djelo الفوائد الفناريّة على الرّسالة الأثيريّة.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Komentarisani tekst nadvučen tankom linijom crvene boje. Papir svijetložut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Između redova osnovnog teksta i na marginama listova nalazi se puno komentara dopisivanih kasnije. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kartonski, bez preklopa, ojačan na hrbatu platnom crne boje.
Rukopis otkupljen od Abdullaha Potogije iz Sarajeva.

Kratka rasprava o silogizmu u logici.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Komentarisani tekst nadvučen tankom linijom crvene boje. Na marginama ima mnogo komentara teksta.

Komentar kraćeg djela iz oblasti nauke o pojmovima.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Komentarisani tekst nadvučen tankom linijom crvene boje. Interlinearno i na marginama nalazi se puno komentara teksta pisanih u više smjerova.

Komentar na as-Samarqandījevu risalu o naročitoj upotrebi riječi u prenesenom značenju.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Komentarisani tekst nadvučen tankom linijom crvene boje.

Komentar poznatog šayẖ Sa‘dījevog djela Būstān.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene crvenom linijom. Papir tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode. Na marginama nekih listova nalaze se komentari teksta pisani drugom rukom.
Povez polukožni, dohvaćen vlagom.
Prepisao nepoznati prepisivač u tvrđavi Bužīm.
Rukopis je bio u vlasništvu kadije Muṣṭafe.

Djelo moralnoetičkog sadržaja.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir svijetložut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom linijom crvene boje. Na marginama nalazi se puno komentara teksta.
Povez kožni, s preklopom.

Stihovi iz djela تعليم المتعلّم.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Tekst ispisan crvenim mastilom iscrtanim tabelama.

Komentar djela Ta‘līm al-muta‘allim o vjersko-moralnom odgoju učenika.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Osnovni tekst nadvučen tankom crvenom linijom.
Rukopis je otkupljen od Ibrahima Mehinagića iz Gračanice.

Knjiga islamskih propisa i pouka.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijeka. Listovi oštećeni. Kustode.
Povez kartonski.

Religiozno-didaktički spjev posvećen Muhammedu, a.s.
Fragment djela.
Nasẖ, sitan, pisan oštrim perom. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je bio vakuf čaršijske džamije.

Zbirka fetvi.
Nepotpun na početku i na kraju. Na početku izostavljeno nekoliko fetvi.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, nazivi poglavlja pisani crvenim slovima. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. S vanjske strane korice obložene ukrasnim papirom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka 116 obrazaca sudskih formulara.
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mjestima u dodiru s vlagom razljeveno. Nazivi poglavlja pisani crvenim slovima.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Rasprava ili izvod iz nekog djela, iz tedžvida.
Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom crvenom linijom.
Povez od debljeg papira. Korice s vanjske strane ukrašene.

Komentar na al-‘Iẓījevo djelo Taṣrīf al-‘Izzī iz arapske gramatike.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Naslovi poglavlja pisani crvenim mastilom. Komentarisani tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Oštećen.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Djelo moralno-etičkog sadržaja, u stihu.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir svijetložut, deblji, glat, bez vodenog znaka. Tekst pisan u dvije kolone, obrubljen tankom crvenom linijom. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kartonski.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis otkupljen od Ibrahima Mehinagića iz Gračanice.

Komentar Kur’ana na arapskom jeziku (komplet u jednom svesku).
Nasẖ, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst u prvom dijelu uokviren tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni.

Glosa na komentar Kur’ana Anwār at-tanzīl wa asrār at- ta’wīl.
Nasẖ, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Otkupljen od hafiza Ibrahima Mehinagića iz Gradačca.

Komentar poznatog djela Muẖtaṣar al-Qudūrī.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima u dodiru s vlagom razljeveno. Osnovni tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Papir svijetložut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalaze se komentari teksta. Listovi po rubovima zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez polukožni, bez preklopa.
Rukopis je bio u vlasništvu Sulaymān-efendīje Maglajca i Aḥmada b. Muṣṭafe.

Rukopis Kur'ana.
Ṯuluṯ, mastilo crno. Tačke na kraju ajeta, znakovi za ispravno čitanje teksta i nazivi sura pisani crvenim mastilom. Papir bijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Kustode.
Povez kožni, s utisnutim rozetama na sredini korica i preklopa.
Otkupljen od Naila Hadžihalilovića iz Sarajeva.

Komentar na djelo o islamskom vjerovanju.
Ta‘līq, krupan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom a komentarisani tekst nadvučen linijom crvene boje. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na listovima naknadno dopisana folijacija. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.
Rukopis je otkupljen od Nesiba Spahića iz Poljska kod Zenice.

Djelo o tumačenju snova.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Na fol. 154a-156b bilješke o duši, dove i stihovi na turskom jeziku.
Na fol. 156b nalazi se ilahija na turskom jeziku.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Bivši vlasnici rukopisa bili su Muḥammad b. Sulaymān 1234/1818. godine i Ismail Kadić.

Zbirka hadisa o životu Božijeg poslanika Muhammeda a. s.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Papir bijel, srednje debljine, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na početku teksta nalazi se manji unvan iscrtan u plavoj, zlatnoj i crvenoj boji. Tekst na prve dvije stranice obrubljen širokom zlatnožutom, a na ostalim listovima tankom crvenom linijom. Folijacija naknadno ispisana grafitnom olovkom.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini i krajevima korica s vanjske i unutrašnje strane i preklopa utisnute ukrasne rozete floralnih motiva u žutoj boji.
Iz kolekcije Rašidagić Halima iz Sarajeva.

Zbirka formulara, molbi, tužbi i drugih sudskih dokumenata.
Dokumenti su sakupljeni u ejaletu Bursa, kako to navodi autor u uvodu djela. Djelo je podijeljeno na uvod i tri poglavlja.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir žut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalazi se puno komentara teksta pisanih rukom drugog prepisivača. Kustode.
Povez polukožni, s preklopom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je bio u vlasništvu Ṣāliḥa Onoġoštawīja (Nikšićanin) i Darwīša ‘Abdullāha Baktāšīja (pečati na fol. 1a).
Rukopis je otkupljen od Nesiba Spahića iz sela Pojske kod Zenice.

Prijevod na turski jezik kraće rasprave o granicama Bejtul-harama.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno. Tekst pisan ukoso.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Komentar na skraćenu preradu djela al-Wiqāya, poznatu pod nazivom an-Niqāya Muẖtaṣar al-Wiqāya.
Ovo je prvi dio koji se završava zaključno s poglavljem o imanu.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Mnoge riječi nadvučene isprekidanom linijom crvene boje. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi oštećeni. Kustode. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa utisnute ukrasne vinjete. Oštećen na hrbatu.

Zbirka fetvi.
Nasta‘līq, sitan, pisan uvježbanom rukom. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom linijom crvene boje. Na marginama nalaze se komentari teksta. Papir svijetložut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi s kustodama.
Poveza kožni, s preklopom. Na hrbatu i dužinom preklopa ojačan platnom crvene boje. Korice s vanjske i unutrašnje strane obložene ukrasnim papirom.

Perzijsko-turski rječnik.
Nasẖ, izuzetno sitan, pisan u zbijenim redovima. Mastilo crno i crveno. Tekst uokviren debljom zlatnožutom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Originalna folijacija i kustode.
Povez kartonski. Korice s unutrašnje i vanjske strane obložene ukrasnim papirom.
Prepis prije 1208/1793. godine kada je datirana najstarija vlasnička bilješka.
Na fol. 1a bilješka koju je ispisao ḥāfiẓ Ya‘qūb Berbić 1319/1901. godine.
Bivši vlasnici Šarīf Salīm Ūrmūsī, 1208/1793. godine (pečat i bilješka na fol. 153a) i Ibrāhīm-efendī iz Tuzle .
Na fol. 1b bilješka da je rukopis bio pohranjem u čaršijskoj džamiji i da ga nije dozvoljeno iznosti izvan džamije.

Komentar Ġulistāna.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode. Više listova zagubljeno pa naknadno dopisivano. Izgubljeni listovi dopisani kasnije na običnom papiru industrijske proizvodnje.
Povez kartonski.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Na koricama naslov djela i bilješka da ga je uvakufio Ibrāhīm.

Djelo o islamskom vjerovanju i obredoslovlju (‘aqā’id wa ‘ibādāt).
Nepotpun na početku.
Nasẖ, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom ili nadvučeni tankom crvenom linijom. Papir svijetložut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi po krajevima zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez polukožni, s preklopom, oštećen na hrbatu i dužinom preklopa.

Zbirka na turskom jeziku od četrdeset pitanja koje su postavili Jevreji Muhammedu, a. s.
Nasẖ, krupniji, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom ili nadvučeni tankom crvenom linijom. Tekst uokviren tankom linijom crvene boje.

Rasprava o vrijednosti i propisima obavljanja molitve petkom (džuma-namaza).
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama mnogih listova nalaze se komentari teksta.
Povez polukožni, s preklopom.
Prepisao nepoznati prepisivač tri godine nakon autorove smrti.

Rasprava o “vaganju” ljudskih djela na Sudnjem danu.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Na marginama ima dosta komentara teksta.
Na fol. 18b-21b nalaze se citati iz raznih djela i komentari nekih ajeta iz Kur’ana.

Kratka rasprava o suštini opojnih droga.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Fetva u odbranu vjerovanja Ibn ‘Arabīja.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Kratka rasprava s područja arapske gramatike o upotrebi prijedloga “min” za označavanje jednog dijela “tab‘īḍ” neke cjeline.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.
Na fol. 27b-28a duža bilješka o Ibn Kemal-pašinom djelu الصلاح والايضاح.
Nema podataka o prepisivaču ni mjestu prepisa.
Bivši vlasnici ‘Abdullāh, Ṣāfī b. Ṣāliḥ i ‘Abdulbāqī iz Travnika.

Skraćena prerada trećeg sveska djela مفتاح العلوم القسم الثّالث iz arapske stilistike.
Nasta‘līq, sitniji. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na marginama i interlinearno nalazi se puno komentara teksta. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi po krajevima zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez polukožni, s preklopom. Korice s vanjske strane ukrašene ebru papirom.

Prerađena i skraćena verzija al-Qazwīnījeva djela تلخيص المفتاح.
Nasta‘līq, krupan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Listovi na krajevima zahvaćeni vlagom. Kustode.

Djelo o uređenju države i društva.
Nasta‘līq, sitniji. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom, a mnoge riječi nadvučene crvenom linijom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Komentar Kur’ana na arapskom jeziku (komplet u jednom svesku).
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom a komentarisani tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Na početku rukopisa lijepo urađen unvan u zlatnoj, crvenoj i ljubičastoj boji u obliku potkupole s cvjetovima. Tekst uokviren širom zlatnožutom linijom.
Povez kartonski, s preklopom. Korice s vanjske strane obložene ukrasnim papirom a na hrbatu i preklopu ojačane platnom crvene boje.
Vlasnici Hamid Salih Spahić (zaštitni list 2b) i Osman (zaštitni list 1a).

Komentar na al-Birġiwījino djelo إظهار الأسرار iz sintakse arapskog jezika.
Ta‘līq, sitan, pisan izvježbanom rukom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Osnovni tekst nadvučen tankom linijom crvene boje. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na početku lijep unvan u obliku potkupole u zlatnoj, crvenoj i crnoj boji. Listovi zahvaćeni vlagom, bez kustoda.
Povez polukožni, bez preklopa. Na hrbatu naknadno ojačan platnom crvene boje.

Komentar djela as-Sirāğiyya.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta.
Povez kartonski, bez preklopa. Na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Rasprava o poznavanju pravca u kojem se muslimani okreću prilikom obavljanja molitve.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo sivo, pisano izvježbanom rukom. Nazivi poglavlja nadvučeni tankom crnom linijom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez polukožni, bez preklopa.
Za 5 groša u posjed rukopisa došao je Sayfullāh b. Ṣāliḥ 5. muharrema 1299/29. novembra 1881. godine.

Rasprava o mjerenju ugla, odnosno geografskog položaja nekog mjesta pomoću četverokuta.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo sivo, pisano izvježbanom rukom. Nazivi poglavlja nadvučeni tankom crnom linijom.

Rasprava o koordinatnom sistemu muqanṭārata (مقنطرات) i njihovoj upotrebi kod utvrđivanja pravca kible i vremena.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo sivo, pisano izvježbanom rukopom. Nazivi poglavlja nadvučeni tankom crnom linijom.

Rasprava o korištenju kvadranta.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo sivo, pisano izvježbanom rukopom. Nazivi poglavlja nadvučeni tankom crnom linijom.

Gramatičko djelo o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Ta‘līq, sitan, lijepo složen. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kartonski, bez preklopa. Na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je 1197/1782. godine bio u vlasništvu munla Aḥmada b. Muṣṭafā-pāše Pūpūlīja as-Sarāyīja.

Nepotpuno gramatičko djelo o paradigmama u arapskom jeziku.
Ta‘līq, sitan, lijepo složen. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom.

Početak kraćeg gramatičkog djela o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Ta‘līq, sitan, lijepo složen. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom.

Paradigme riječi na oblik فَعَلَ u arapskom jeziku.
Ta‘līq, sitan, lijepo složen. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Kraće djelo o islamskom obredoslovlju (‘ibādāt) i drugim fikhskim pitanjima.
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, s preklopom, djelimično oštećen na hrbatu.
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Kraće djelo o islamskom vjerovanju.
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno.

Komentar na kratko djelo o islamskoj molitvi (namazu).
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Na marginama nalaze se komentari teksta.

Poglavlje o uvjetima za namaz.
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom.

Poučno djelo za mlade, odgojno-moralističkog sadržaja.
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom.
Bivši vlasnik Sulaymān al-ḥāğğ Muḥammad Agić iz Visokog 1297/1879. godine.

Zbirka šerijatskopravnih rješenja (fetvi).
Ta‘līq, sitan, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Tekst na prve dvije stranice obrubljen širokom zlatnožutom, a na ostalim listovima dvjema tankim crvenim linijama. Listovi djelimično zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno, na hrbatu i dužinom preklopa ojačan platnom crvene boje. Na sredini korica i preklopa utisnute ukrasne vinjete.

Djelo o hanefijskom fikhu.
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta. Kustode.
Povez kožni, s preklopom, oštećen. Korice presvučene impregniranim platnom bijele boje.
Vlasnik rukpisa bio je ḥafiẓ mula Wālī, (bilješka na unutrašnjoj strani prve korice) i ‘Abdurraḥmān (pečat na fol. 1b).

Poznato djelo iz islamskog prava (fikha).
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst na prve dvije stranice obrubljen širokom sivom, a na ostalim listovima tankom crvenom linijom. Na marginama i interlinearno nalazi se puno komentara teksta. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno na hrbatu i duž preklopa ojačan platnom crvene boje.
Bivši vlasnik Ramaḍān b. Ibrāhim, trgovac iz sela Hunkovići iz Čajniča 1286/1870. godine.

Komentar Kur’ana na arapskom jeziku (komplet u jednom svesku).
Nasẖ, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na marginama prvih 13 listova nalazi se puno komentara teksta. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kartonski, bez preklopa. Naknadno na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Djelo o postupku šerijatskih sudova.
Ta‘līq, sitan, lijep. Mastilo crno, veoma lošeg kvaliteta, na mnogim mjestima u dodiru s vodom razljeveno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir žut i svijetložut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta. Tekst na prve dvije stranice obrubljen širokom zlatnožutom, a na ostalim listovima dvjema tankim crvenim linijama. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa. Na hrbatu naknadno ojačan platnom a na sredini korica utisnute bademaste vinjete.

Komentar na poznato fikhsko djelo Wiqāya ar-riwāya fī masā’il al-hidāya.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na početku djela iscrtan unvan u plavoj, zlatnoj i crvenoj boji. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na marginama nalaze se komentari teksta. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, na hrbatu i preklopu oštećen. Naknadno na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
Bivši vlasnik rukopisa bio je ‘Umar b. Uṯmān b. ‘Alī u medresi Valida Sultan u blizini sultan Salīm 1086/1676. godine.
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Komentar Ibn Hišāmova djela al-I‘rāb ‘an qawā‘id al-i‘rāb o pravilima fleksije u arapskom jeziku.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir žut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Osnovni tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Prijevod na turski jezik al-Birġiwījeva djela Iẓhār al-asrār iz sintakse arapskog jezika.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kartonski, oštećen. Korice s vanjske strane presvučene ukrasnim papirom.
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Drugi prijevod djela Iẓhār al-asrār iz sintakse arapskog jezika.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom.

Prijevod al-Birġāwījeva djela al-‘Awāmil al-ğadīda na turski jezik.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom.

Gramatička analiza na turskom jeziku uvodnog dijela al-Birġāwījeva djela al-‘Awāmil al-ğadīda iz sintakse arapskog jezika.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom.

Prijevod djela Taṣrīf al-‘Izzī iz gramatike arapskog jezika, na turski jezik.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom.

Prijevod na turski jezik djela Maqṣūd iz gramatike arapskog jezika.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom.

Prijevod gramatičkog djela al-Binā’ na turski jezik.
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom.
Na fol. 120b-125b nalaze se razne bilješke, uglavnom godine rođenja djece, vjerovatno ‘Abdullāh-efendje sina Ṣāliḥa Džumhura, kratak komentar prve sure (al-Fātiḥa), te nekoliko dova i zapisa na turskom jeziku.
Na unutrašnjoj strani prve korice nalazi se bilješka o Hasan-aginoj džamiji u Travniku.

Kratak komentar prve kur’anske sure al-Fātiḥa.
Nasẖ, krupan, vokalizovan. Osnovni tekst nadvučen tankom crvenom linijom.

Gramatička analiza Ibn al-Ḥāğibova djela al-Kāfiya.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene crvenom linijom. Papir žut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom.

Početak kraćeg gramatičkog djela o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom.

Djelo iz oblasti islamskog vjerovanja, u kojemu su sakupljena neobična pitanja.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene tankom crvenom linijom. Tekst na prvoj strani pisan u dva stupca, u obliku stiha. Papir svijetložut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi neuvezani. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s vanjske strane presvučene ukrasnim papirom.

Četrdeset hadisa s prijevodom i komentarom na turski jezik.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene tankom crvenom linijom. Tekst pisan u dva stupca, u obliku stiha.
Na fol. 98b-99b još sedamnaest hadisa s prijevodom na turski jezik.

Spjev o namazu u formi kaside, s naglašenom sufijskom intonacijom.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene tankom crvenom linijom. Tekst na prvoj strani pisan u dva stupca, u obliku stiha.
Na fol. 111b duži citat iz djela تبيين المحارم.

Kratka rasprava savjeta i uputa.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene tankom crvenom linijom.

Traktat savjeta što ih je na pehlevi jeziku napisao Buzurğimihrū, vezir perzijskog cara Anuširvana.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene tankom crvenom linijom. Tekst na prvoj strani pisan u dva stupca, u obliku stiha.
Bivši vlasnici Fahmī ‘Umar b. Ṣādiq, kadija iz Sarajeva god. 1188/1774. godine (pečat i bilješka na fol. 1a) i Pūpūlī b. (Pupulić)Muṣṭafā-bāša Ṣādiq as-Sarāyī, god. 1197/ 1782. godine (fol. 1a).
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Komentar djela Marāḥ al-arwāḥ iz morfologije arapskog jezika. Poslije prvog lista nedostaje nekoliko listova.
Nepotpun na početku.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabog kvaliteta. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Vlasnici: al-ḥāğğ Aḥmad b. al-ḥāğğ Ḥasan Ağović i munlā Muḥammad.

Djelo moralno-didaktičke sadržine.
Ta‘līq, sitan, pisan u dva stupca. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst ispisan u dvije kolone, uokviren tankom crvenom linijom. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom. Na sredini korice utisnute ukrasne vinjete.

Komentar na arapskom jeziku an-Nasafījeva djela Manār al-anwār iz usuli fikha.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno. Komentarisani tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Papir svijetložut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Na zaštitnim listovima 2a-3b na početku rukopisa nalazi se sadržaj djela u lijepo iscrtanim tabelama. Na početku i na kraju rukopisa nalazi se po šest praznih listova.
Povez kožni, bez preklopa, na hrbatu naknadno ojačan platnom crvene boje.
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Obimno djelo iz islamskog prava, podijeljeno prema temama.
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir svijetložut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, bez preklopa. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom.
Rukopis je otkupljen od Ahmeda Prohića iz Sarajeva 1957. godine.

Komentar poznatog djela Ġurar al-aḥkām iz oblasti islamskog prava.
Ta‘līq, pisan tupim perom, u zbijenim redovima i veoma vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno, otporno na dodir s vlagom. Naslovi poglavlja pisani crvenim mastilom. Na početku tri zaštitna lista sa sadržajem djela po poglavljima. Na naslovnom listu lijepo urađen unvan u obliku kupole s floralnim motivima, bogato ukrašen s više nijansi zlatne, plave, žute i crvene boje. Tekst na prve dvije stranice uokviren debelom zlatnom linijom ojačanom s vanjske strane dvjema, a s unutrašnje strane jednom tankom linijom crne boje, a na ostalim listovima tankom crvenom linijom. Papir srednje debljine, glat, tamnobijele boje, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi dohvaćeni vlagom. Na pojedinim listovima tamne fleke kao znak oboljenja. Na marginama ima nešto komentara pisanih rukom istog prepisivača. Komentarisani tekst nadvučen crvenom linijom. Originalna folijacija i kustode. Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa nalaze se utisnute rozete floralnih motiva. Na hrbatu i duž preklopa povez je naknadno ojačan platnom crvene boje.
Na posljednjem listu namjerno brisana opširna bilješka o prepisivaču i godini prepisa.
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Poznato djelo o hanefijskom fikhu.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na marginama i između redaka nalaze se komentari teksta.
Povez kožni, bez preklopa. Zadnja korica oštećena.

Spjev na turskom jeziku o diobi nasljedstva.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Tekst ispisan u četiri stupca.

Kratka rasprava o postupku šerijatskih sudova u slučaju oprečnih dokaza.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Tekst pisan u tri stupca.

Glosa na komentar djela عقائد النسفي.
Nasẖ, sitniji, lijep. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama mnogih listova nalazi se puno komentara pisanih rukom istog prepisivača. Listovi zahvaćeni vlagom, bez kustoda.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
U posjed rukopisa nasljedstvom došao je ḥāfiẓ ‘Abdurraḥmān b. aš-šayẖ ḥāfiẓ Muḥammad-efendī, bivši muftija u Amasiji.
Rukopis je bio i u vlasništvu drugog muftije u Amasiji, ‘Abdullāh-efendīje.

Komentar Ibn al-Ḥāğibova djela aš-Šāfiya iz arapske morfologije.
Nasẖ, sitan, pisan oštrim perom. Mastilo crno. Osnovni tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama mnogih listova nalaze se komentari teksta pisani kasnije rukom drugog prepisivača. Kustode.
Povez kožni, s preklopom, očuvan. Na sredini korica utisnute rozete floralnih motiva.
Vlasnik rukopisa bio je as-sayyid Muḥammad Ğalāluddīn 1278/1861. godine. Vlasnik je rukopis kupio 1308/1890. godine za 17 groša.
Rukopis je otkupljen od Abdusselama Potogije iz Sarajeva.

Djelo iz područja nasljednog prava.
Ta‘līq, krupan, s velikim razmakom između redaka, pisan vještom rukom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama pojedinih listova i između redaka nalaze se komentari teksta. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa.
Na fol. 1a nalazi se pečat vlasnika rukopisa Ḥasana b. Sulaymāna.

Djelo iz područja kozmografije.
Ta‘līq, sitan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, slabog kvaliteta. Papir žut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, mekan.

Hronološki događaji od stvaranja Adema, a. s., do godine smrti autora.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno. Dio teksta ispisan u crvenim mastilom iscrtanim tabelama. Papir tamnobijel, srednje debljine, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa utisnute rozete.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Na više listova teško čitljivi pečati vlasnika.
Vlasnici ‘Alī-pašā; Muṣṭafā Wālī, 1231/1816. i Ḥusayn.

Priručnik o islamskom obredoslovlju.
Nasẖ, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir žut, srednje debljine, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Bez kustoda.
Povez polukožni, bez preklopa. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom a na hrbatu naknadno ojačane platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Na fol. 1a nalazi se duža Poslanikova dova koja se uči na početku godine (دعاء سنة).

Komentar na djelo تلخيص المفتاح iz arapske stilistike.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, porozno na dodir s vlagom. Osnovni tekst nadvučen tankom crnom linijom. Između redaka ima sitnih komentara teksta. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi naknadno popravljani po krajevima, neuvezani. Kustode.
Povez kožni, s preklopom.
Bivši vlasnik Ismā‘īl b. ‘Umar.

Komentar na raspravu o trgovini, kupoprodaji, kamati i pitanjima u vezi s tim.
Nasẖ, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren dvjema tankim crvenim linijama. Bez kustoda.
Povez kožni, otkinutog preklopa. Na sredini korica utisnute rozete floralnih motiva. Oštećen na hrbatu.
Rukopis je bio u vlasništvu Ḥasana b. ‘Umara 1244/1828. godine i Ḥusayna b. Muṣṭafe b. Ḥasana b. Ibrāhīma Tabaka.
Rukopis je otkupljen od Abdusselama Potogije iz Sarajeva.

Posljednje poglavlje početnice islamske vjeronauke.
Nasẖ, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno.
Ovo poglavlje je, vjerovatno, dopisao kasnije neko od vlasnika rukopisa.

Djelo o islamskom vjerovanju i obredoslovlju (‘aqā’id wa ‘ibādāt). Nepotpun na početku.
Nasẖ, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mnogim mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom, tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez polukožni, bez preklopa.

Priručnik o islamskom vjerovanju i obredoslovlju.
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mnogim mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Komentar na al-Muṭarrizījevo djelo المصباح iz sintakse arapskog jezika.
Nasẖ, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi po krajevima dohvaćeni vlagom. Kustode. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na marginama i između redaka nalaze se komentari teksta.
Povez kožni, bez preklopa. Zadnja korica naknadno od kartona izrađena. Na hrbatu ojačan platnom crvene boje. Na sredini prve korice utisnute rozete floralnih motiva. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom.
Vlasnik rukopisa munlā Muṣṭafā b. Ibrāhīm u Seksan medresi.

Kratka rasprava iz logike.
Nasẖ, krupniji. Mastilo crno, slabog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na marginama ima nešto komentara. Papir bijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez polukožni, bez preklopa.

Kratko djelo o logici.
Nasẖ, krupniji. Mastilo crno, slabog kvaliteta. Na marginama ima komentara teksta.

Drugi komentar djela iz logike al-Īsāġūğī.
Nasẖ, krupniji. Mastilo crno, dobrog kvaliteta.

Rasprava o disputaciji za početnike.
Nasẖ, krupniji. Mastilo crno, slabog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na marginama ima nešto komentara.
Rukopis je bio u sastavu biblioteke Muṣṭafe b. al-ḥāğğ ‘Umara Ostrowičawīja 1252/1836. godine.
Rukopis je otkupljen od Abdusselama Potogije iz Sarajeva.

Zbirka pouka i propovijedi iz Kur’ana i hadisa.
Nasta‘līq, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, lošeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tanjom linijom crne boje. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, oštećen na hrbatu. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom.
Bivši vlasnik rukopisa Muṣṭafā-zāde Muḥammad-efendī u medresi Šāh Qaulī.

Prijevod mistično-didaktičke poeme پند نامه .
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Osnovni tekst nadvučen tankom crnom linijom. Papir svijetložut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi dohvaćeni vlagom. Kustode. Na marginama i između redaka ima bilješki i komentara teksta.
Povez kartonski, naknadno na hrbatu ojačan platnom smeđe boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Priručnik o islamskom vjerovanju i obredoslovlju.
Nasẖ, krupan, lijepo složen. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi dohvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno na hrbatu ojačan platnom smeđe boje.

Djelo o hanefijskom fikhu.
Nasta‘līq, krupan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama pojedinih listova ima bilješki i komentara teksta pisanih rukom drugog prepisivača. Na listovima naknadno dopisana folijacija. Kustode.
Povez kožni, s preklopom, oštećen na hrbatu.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa. Rukopis je prepisan prije 909/1503. godine kada je datirano rođenje prvog od sedmoro djece vlasnika rukopisa.
Rukopis je bio u vlasništvu munlā Ibrāhīma b. Muṣṭafe.
Rukopis je otkupljen od Abdusselama Potogije iz Sarajeva.

Popularno i često komentarisano kratko djelo o islamskoj molitvi (namazu).
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mnogim mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na listovima naknadno dopisana folijacija. Kustode.
Povez polukožni, znatno oštećen.

Poglavlje o uvjetima za namaz, najvjerovatnije fragment iz nekog opširnijeg fikhskog djela.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mnogim mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom.
Na fol. 42a-42b dova za pobjedu muslimanske vojske (vrijeme ulaska Austrougarskih trupa u Bosnu i Hercegovinu).
Rukopis je otkupljen od Mejre Karabeg iz Zagreba 1959. godine.

Djelo u kojem autor govori o koristima učenja dova, spominjanju imena i “zapisivanju” (wafq).
Na početku nedostaje deset listova.
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na nekim mjestima u dodiru s vlagom razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, mekan, odvojen od knjige.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Arapsko-arapski rječnik.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi dohvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.
Vlasnici rukipisa bili su: Ṣālīḥ b. Muṣṭafa Kabī-zāde (Kapić?) i Ṣālīḥ b. Idrīs, umro 1302/1884. godine.

Djelo iz islamskog prava.
Ta‘līq, sitan, pisan u zbijenim redovima. Mastilo crno. Mnoge riječi nadvučene tankom crvenom linijom. Papir žut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nekih listova nalaze se komentari teksta. Originalna folijacija i kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Vlasnik rukopisa bio je al-ḥāğğ Muḥammad b. al-ḥāğğ ‘Umar b. al-ḥāğğ Muḥammad al-Mostārī Spāhī-zāde (Spahić) 1304/1886. godine.
Rukopis je otkupljen od Mejre Karabeg iz Zagreba 1959. godine.

Komentar djela Tanqīḥ al-uṣūl o osnovama šerijatskog prava.
Ta‘līq, krupniji, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Osnovni tekst nadvučen crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama ima nešto komentara pisanih rukom drugog prepisivača. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom, oštećen na prvoj korici.
Kupovinom vlasništvo nad rukopisom stekao Muṣṭafā b. ‘Uṯmān Ġurbija-zāde.

Djelo o temeljima islamskog vjerovanja (uṣūl ad-dīn) i vjerskim dužnostima (al-‘ibādāt).
Nasẖ, pisan oštrim perom, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na listovima naknadno dopisana folijacija. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno na hrbatu i dužinom preklopa ojačan platnom crvene boje.
Rukopis je bio u vlasništvu porodice Faladžić (فلاجيك), najprije Mustafe sina Ahmedovog, a kasnije njegovog sina, kojem je, također, bilo ime Mustafa u Ćurčića mahali.

Djelo iz medicine na turskom jeziku u stihovima i prozi.
Nasẖ, sitan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez polukožni, bez preklopa.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Na fol. 94b-98 nalaze se recepti i bilješke iz raznih djela te na posljednje dvije stranice manji tursko-bosanski rječnik naziva biljaka.
Na unutrašnjoj strani posljednje korice namjerno brisana bilješka koja se odnosi na Mostarski kadiluk i ime vlasnika Bašić Mustafe, god. (1)288/1871. godina.

Perzijsko-turski rječnik.
Ta‘līq, s primjesama dīwānī-pisma. Mastilo crno, lošeg kvaliteta, razljeveno tako da je rukopis teško čitljiv. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, bez vodenog znaka, istočnog porijekla. Tekst pisan u razmaknutim redovima a između njih ispisan turski prijevod. Listovi oštećeni.
Povez kartonski, novijeg datuma.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka savjeta i uputa na osnovu citata iz Kur’ana, hadisa i izreka učenih i svetih ljudi (الأولياء).
Nasẖ, sitan, pisan tupim perom. Mastilo crno, kvalitetno. Mnoge riječi nadvučene tankom crnom linijom. Na marginama nekih listova ima bilješki i komentara teksta. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, s originalnom folijacijom i kustodama.
Povez kožni, bez preklopa, oštećen na hrbatu.
Rukopis je bio u vlasništvu Muṣṭafe b. al-ḥāğğ Aḥmada b. Ḥurama.
Rukopis je otkupljen od Mulije Muftić iz Sarajeva 1959. godine.

Zbirka fetvi što ih je izdao šejhu-l-islām Yaḥyā-efendī b. ‘Umar Minqārī-zāde.
Nasẖ, sitan, pisan u veoma zbijenim redovima. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na početku djela nalazi se lijep unvan u obliku potkupole u zlatnoj, crvenoj i plavoj boji. Tekst na prve dvije stranice obrubljen širokom zlatnom, a na ostalim listovima tankom crvenom linijom. Na marginama nalazi se puno komentara teksta pisanog rukom istog prepisivača. Papir tamnobijel, srednje debljine, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na listovima naknadno dopisana folijacija. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa utisnute rozete floralnih motiva.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Kratka rasprava o postupku šerijatskih sudova u slučaju oprečnih dokaza.
Nasẖ, sitan, pisan u veoma zbijenim redovima. Mastilo crno, kvalitetno.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Komentar djela منظومة النسفي في الخلاف autora an-Nasafīya.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno i crveno. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Originalna folijacija i kustode.
Povez kartonski, novijeg datuma.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Komentar zbirke vjerodostojnih hadisa pod naslovom djela Mašāriq al-anwār.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Mnoge riječi nadvučene crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi po krajevima zahvaćeni vlagom, s originalnom folijacijom i kustodama.
Povez kožni, s preklopom, oštećen na hrbatu.
Prepisao nepoznati prepisivač.
Bivši vlasnici rukopisa: Aḥmad b. al-ḥāğğ ‘Uṯmān poznat kao Malqo-zāde (Malkić), Muṣṭafā Wahbī al-ḥāğğ Pirī zāde. Poslije toga rukopis je nasljedstvom došao u vlasništvo njegovog sina Ṣāliḥa Niyāzija.

Komentar djelu Kanz ad-daqā’iq.
Nasẖ, sitan, pisan u zbijenim redovima. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na početku teksta manji unvan urađen u plavoj i zlatnoj boji. Tekst na prve dvije strance obrubljen širom zlatnom, a na ostalim listovima tankom crvenom linijom. Na marginama mnogih listova nalaze se bilješke i komentari teksta. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Originalna folijacija i kustode.
Povez kožni, s preklopom.
Rukopis je uvakufio sam autor Mustafa Balić u Foči.
Rukopis je bio u vlasništvu Qāḍī Šawqī-efendije Qarabdića.

Komentar Kur’ana na arapskom jeziku (komplet u jednom svesku).
Nasẖ, sitan, pisan u zbijenim redovima. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Komentarisani tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, s flekama, oštećeni. Naknadno dopisana folijacija. Kustode.
Tekst uokviren tankom crvenom linijom.
Povez kožni, otkinutog preklopa. Na sredini korica utisnut bademasti medaljon. Prva korica znatno oštećena.
Uvakufio Abū Bakir-pāšā b. Ṭurmuš-pāšā u Foči 1147/1734. godine učenim ljudima i muderrisima grada Foče pod uvjetom da se ne može iznositi iz ovoga grada i da onaj ko pročita ovaj tefsir prouči kur’ansku suru al-Fatiha i Iẖlāṣ s posebnom dovom za veličanje poslanika Muhammeda (u daljem tekstu: salavat) pred dušu vakifa.

Zbirka fetvi.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisane crvenim mastilom, neke riječi nadvučene tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, oštećeni na krajevima. Originalna folijacija i kustode. Tekst uokviren tankom crvenom linijom.
Bez poveza.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je otkupljen od Umije Muftić, iz Sarajeva.

Glosa na komentar djela Wiqāya ar-riwāya fī masā’il al-hidāya.
Nasta‘līq, sitan, pisan u gusto zbijenim redovima. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Na marginama nalaze se komentari teksta. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno na hrbatu i duž preklopa ojačan platnom smeđe boje.

Zbirka fetvi.
Nasẖ, veoma sitan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i riječi مسئله i جواب pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa utisnute rozete floralnih motiva. Povez na hrbatu i duž preklopa naknadno ojačan tankom kožom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Komentar kasidi Bad’ al-amālī.
Ta‘līq krupniji. Mastilo crno, kvalitetno, pisano uvježbanom rukom. Istaknute riječi nadvučene isprekidanom linijom crvene boje. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalaze se komentari teksta. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa. Na sredini korica utisnute rozete floralnih motiva. Naknadno na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
Rukopis je bio u vlasništvu al-ḥāğğ Muṣṭafe Pīrī-zādea, muftije iz Foče, 1250/1835. godine.

Komentar na Ibn Naḥwījevu kasidu al-Munfariğa.
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno, pisano uvježbanom rukom. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom.

Komentar na hvalospjev spjevan u slavu poslanika Muhammeda a. s.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo crno, kvalitetno, pisano uvježbanom rukom. Istaknute riječi nadvučene isprekidanom linijom crvene boje.

Kratka rasprava o postupku šerijatskih sudova u slučaju oprečnih dokaza.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno i crveno, slabijeg kvaliteta. Tekst pisan u dva stupca. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalaze se komentari teksta pisani rukom drugog prepisivača. Listovi zahvaćeni vlagom.
Povez kožni, bez preklopa.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis otkupljen od Umije Muftić is Sarajeva 1960. godine.

Obimna zbirka obrazaca i sudskih isprava.
Ta‘līq, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na nekim mjestima u dodiru s vlagom razljeveno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Na marginama nalazi se puno komentara teksta. Na fol. 1-2 nalazi se sadržaj djela.

Djelo o hanefijskom fikhu.
Posljednje poglavlje poznatog djela مختصر القدوري.
Ta‘līq, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na nekim mjestima u dodiru s vlagom razljeveno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Interlinearno i na marginama nalaze se komentari osnovnog teksta.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Priručnik o islamskom obredoslovlju.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi dohvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je otkupljen od Umije Muftić iz Sarajeva, 1960. godine.

Djelo iz oblasti tajanstvenih nauka sa sufijskom intonacijom.
Ta‘līq, sitan, lijepo složen. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa. Na sredini korica utisnute rozete floralnih motiva. Na hrbatu naknadno ojačan kožom crvene boje. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom. Odvojen od knjige.
Vlasnik rukopisa bio je al-ḥāğğ Muṣṭafā Pīrī-zāde b. Sulaymān 1241/1826. godine. U pečatu se čita: Muṣṭāfa Wahbī.

Zbirka poslovica.
Djelo je nepotpuno na kraju.
Ta‘līq, sitan, lijepo složen. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode. Na posljednja četiri lista nalaze se ajeti iz Kur’ana i dove koje prenosi šayẖ Šihābuddīn Suhrawardī, a koje se preporučuju učiti za yawm-i ‘ašūru te dova دعاء أمّ الصبيان
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Komentar djela iz logike pod naslovom ar-Risāla aš-šamsiyya fī al-qawā‘id al-manṭiqiyya.
Ovo je komentar drugog dijela risale aš-Šamsiyye o sudovima u logici (taṣdīqāt).
Nepotpun na početku.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, kvalitetno. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nekih listova nalaze se komentari teksta. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa. Na sredini korica utisnuti bademasti medaljoni. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom.

Komentar djela Fikh al-Kaydānī (فقه الكيداني).
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi po krajevima zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.

Komentar na popularno i često komentarisano kratko djelo o islamskoj molitvi.
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Prema bilješkama na fol. 1a vlasnici rukopisa su bili: Ṣāfiyya bint Muṣṭafā, ‘Umar b. Ṣāliḥ, Muḥammad Šafīq i muderris ‘Abdullāh Zuhdī (pečat na fol. 1a).
Uvakufio ‘Uṯmān-efendī, muderris u Sīm-zāde medresi u Sarajevu.
Rukopis otkupljen od Umihane Muftić iz Sarajeva, 1960. godine.

Glosa na at-Taftazānijev komentar المطوّل al-Qazwīnījeva djela تلخيص المفتاح.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo sivo, kvalitetno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalaze se komentari teksta. Listovi po krajevima dohvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom, odvojen od knjige.

Komentar gramatičkog djela al-Maqṣūd fī at-tasrif od nepoznatog autora.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, istaknute riječi nadvučene crvenom linijom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom s vidljivim mrljama po rubovima. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa, oštećen.

Početak mevluda na bosanskom jeziku u stihu.
Nasẖ, sitan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Neka od lijepih svojstava Božijeg poslanika Muhammeda, a.s., u stihu.
Nasẖ, sitan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Upute o lijepom odnosu prema roditeljima, u stihu.
Nasẖ, sitan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Stihovi koji govore o glavnim uzrocima siromaštva.
Nasẖ, sitan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Ilahija koja govori o potrebi odbacivanja ovoga svijeta kao uslov ulaska u sufizam.
Nasẖ, sitan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Prednost nauke nad imetkom.
Nasẖ, sitan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Predaja o Ejjubu, a.s.
Nasẖ, sitan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Predaja o Ismailu a. s.
Nasẖ, sitan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Zbirka obrazaca pisama, molbi, predstavki, formulara za šerijatska vjenčanja, prepisa oporuka i drugih dokumenata.
Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mjestima razljeveno. Listovi neuvezani.
Povez kožni, izlomljen.
Rukopis otkupljen od Muhameda Bekira Kalajdžića iz Sarajeva.

Komentar na djelo o islamskom vjerovanju i obredoslovlju.
Nasẖ, sitniji, veoma lijep. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Naslovi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom a komentarisani tekst nadvučen crvenom linijom. Papir bijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na listovima naknadno dopisana folijacija. Kustode.
Povez polukožni, s preklopom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Namjerno brisana bilješka o bivšem vlasniku i vakifu.

Komentar djelu Kanz ad-daqā’iq.
Poglavlje o nasljeđivanju zemlje ( نقل من فرائد من باب الزراعة).
Nast‘alīq. Mastilo crno, slabog kvaliteta, porozno na dodir s vlagom, na mjestima razljeveno. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, oštećeni, na mjestima teško čitljivi.
Povez kožni, presvučen crnim platnom po hrbatu i rubovima korica.
Rukopis otkupljen od Miralem Zlate iz Sarajeva.

Zbirka zakona (kanūn-nāma) na turskom jeziku o zemljišnim posjedima iz vremena Sulejmana Zakonodavca.
Nast‘alīq. Mastilo crno, slabog kvaliteta, porozno na dodir s vlagom, na mjestima razljeveno. Na marginama većine listova ima komentara djela. Kustode.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka ili lična bilježnica koja sadrži dove za razne prilike, ilahije, kaside, spjev o rođenju Muhammeda, a.s.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, bez kustoda.
Povez kožni, bez čvrste podloge. Korice ukrašene slijepom štampom. Pletenični okvir na koricama utisnut valjkom.
Vlasnik kadija Gumuldžine munla Muṣṭafā.

Pjesma o smrti i stanju čovjeka prilikom i poslije smrti.
Nasẖ, sitan, vokalizovan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Religiozno-didaktički spjev posvećen Muhammedu, a.s.
Naš primjerak predstavlja izbor određenih poglavlja iz ovoga djela.
Nasẖ, sitan, vokalizovan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.

Spjev na turskom jeziku o rođenju i životu poslanika Muhammeda a.s.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.

Zbirka hutbi, na arapskom i turskom jeziku.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.

Djelo na arapskom jeziku o nadnaravnosti (i‘ğāz) Kur’ana.
Nasta‘līq, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel i žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama i interlinearno nalaze se komentari teksta.
Povez kožni, bez preklopa. Na sredini korica utisnute rozete floralnih motiva. Nedostaje prva korica.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Kratka rasprava o tome kako je najispravnije da se sufija obraća Bogu u svojim molitvama.
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na fol. 211b nalazi se duža bilješka na arapskom jeziku o definiciji pojma Aẖlāq (ćudoređe, etika).
Uvakufio ‘Uṯmān-efendī, muderris u Sīm-zāde medresi u Sarajevu.
Rukopis je vrlo star, vjerovatno iz XVI-XVII stoljeća.

Glosa na al-Ğāmījev kometar al-Fawā’id aḍ-Ḍiyā’iyya.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na marginama nalaze se komentari teksta. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa utisnute rozete floralnih motiva.
Vlasnici rukopisa bili su: Ṣāliḥ b. ‘Abduṣṣamad-efendī Mufti-zāde (Muftić, pečat i bilješka na fol. 1a-1b), i Murat Muftić iz Foče 1901. godine.
Rukopis je 1960. godine otkupljen od Umije Muftić iz Sarajeva.

Zbirka fetvi.
Ta‘liq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica utisnute rozete floralnih motiva.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Bivši vlasnici rukopisa bili su Muḥammad, bivši kadija u kadiluku موصل Mūṣul (Mosul-Iraq)1164/1751. godine; Aḥmad Sa‘īd, kadija kadiluku Kladanj sa i Olovom, te al-ḥāğğ Darwīš-efendī i ‘Umar, muftija u Taslidži (Pljevlja).

Prvi svezak komentara Kur’ana od početka do kraja sure Ṭāhā.
Na početku nedostaju tri lista.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi po krajevima zahvaćeni vlagom. Na listovima naknadno dopisana folijacija. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa. Naknadno na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Vlasnik rukopisa bio je Ibrāhīm-āğā ḥāğğ Duratović (!) Fočalī.

Komentar djela s područja nasljednog prava.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Osnovni tekst nadvučen tankom linijom crvene boje. Papir svijetložut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na listovima su vidljive veće fleke od vlage.
Povez polukožni.

Komentar djela as-Sirāğiyya.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Osnovni tekst nadvučen tankom linijom crvene boje.

Komentar djelu الفرائض السراجيّة.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Osnovni tekst nadvučen tankom linijom crvene boje.
Vlasnik rukopisa bio je Ṣāliḥ b. ‘Abduṣṣamad-efendī (pečat na fol. 1a).
Rukopis je otkupljen od porodice Muftić iz Foče 1960. godine.

Djelo o islamskom pravu (fikhu) hanefijske pravne škole.
Ta‘līq, sitan, lijep. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Pojedini listovi oštećeni i naknadno nevješto popravljani.
Povez kožni, bez preklopa. Korice s unutrašnje strane obložene ukrasnim papirom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je kupio muftija šejh Ṣāliḥ Niyāzī od Ṣāliḥ-efendīje Tāšlīğawīja (Pljevljak).
Ispod bilješke nalazi se isti pečat kao na rukopisima koji su otkupljeni od porodice Muftić iz Foče a koji su bili u vlasništvu Ṣāliḥa b. ‘Abduṣṣamad-efendīje.

Biografije učenjaka i šejhova u Osmanskoj carevini.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Istaknute riječi nadvučene tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na marginama nalaze se komentari teksta. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica utisnut medaljon bademastog oblika. Povez naknadno ojačan na hrbatu platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis otkupljen od porodice Muftić iz Foče.

Knjiga formulara za pisanje sudskih isprava (ṣakk), od nepoznatog sastavljača.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi pojedinih obrazaca pisani crvenim mastiom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Enciklopedijsko djelo.
Nasta‘līq, sitniji. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir bijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Originalna folijacija i kustode.
Povez kožni, bez preklopa.
Raniji vlasnik rukopisa bio je Muṣṭafā Wahbī al-ḥāğğ Pirī-zāde.

Komentar na djelo تلخيص المفتاح iz arapske stilistike.
Nasẖ, sitan, lijepo složen. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Komentarisani tekst nadvučen crvenom linijom. Na marginama mnogih listova nalaze se komentari teksta. Papir tamnobijel, srednje debljine, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa utisnut bademasti medaljon.
Bivši vlasnik Ismā‘īl b. ‘Umar.

Tabele iz nasljednog prava. Uz tabele se nalazi i tekst kao objašnjenje.
Ta‘līq, sitan, pisan oštrim perom. Mastilo crno i crveno. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez polukožni, bez preklopa. Korice s vanjske strane obložene ukrasnim papirom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis otkupljen od Umije Muftić iz Sarajeva 1960. godine.

Divan na perzijskom jeziku. Prvi stih divana je na arapskom jeziku.
Nasẖ, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo sivo, dobrog kvaliteta. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst pisan u lijepo iscrtanim tabelama. Listovi po gornjim rubovima zahvaćeni vlagom, oštećeni. Kustode.
Povez kožni, s preklopom, odvojen od knjige, oštećen. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis je otkupljen od Rašidagić Halima iz Sarajeva.

Divan na perzijskom jeziku.
Drugi prepis ovoga divana.
Nasẖ, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo sivo, dobrog kvaliteta.

Komentar djela Marāḥ al-arwāḥ iz morfologije arapskog jezika.
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno. Osnovni tekst nadvučen debljom crvenom linijom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa. Naknadno popravljan na hrbatu.
Bivši vlasnici Muṣṭafā Wahbī i Ṣāliḥ Niyāzī.
Rukopis je otkupljen od porodice Muftić iz Foče.

Zbirka fetvi na turskom jeziku. U našem primjerku nedostaje uvod.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno. Istaknute riječi i nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalazi se puno komentara teksta pisanih rukom istog prepisivača. Na početku djela, na fol. 1b, lijepo iscrtan unvan u zlatnožutoj, plavoj i crvenoj boji. Tekst na prve dvije stranice obrubljen debljom zlatnožutom, a na ostalim listovima tankom crvenom linijom. Originalna folijacija i kustode.
Povez kožni, s preklopom.
Na unutrašnjoj stranici prve korice grafitnom olovkom pisana bilješka da je vlasnik rukopisa bio Murad Muftić iz Foče.

Prvi svezak glasovite zbirki fetvi prema hanefijskoj pravnoj školi.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Mnoge riječi nadvučene kratkim linijama crvene boje.
Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi na krajevima zahvaćeni vlagom, s originalnom folijacijom i kustodama.
Povez kožni, otkinutog i zagubljenog preklopa.
U posjed rukopisa kupovinom došao ‘Alī b. al-ḥāğğ Muṣṭafā dede-i zāde (Dedović) al-Fočawī.

Djelo na arapskom jeziku iz oblasti fikha, od nama nepoznatog autora.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Papir bijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Na fol. 315a-b nalazi se veća bilješka na arapskom jeziku u kojoj se govori o sedždi prilikom učenja Kur‘ana te šukur-sedždi, odnosno sedždi koja se čini radi zahvale, sa stanovišta hanefijskog fikha.

Djelo iz oblasti islamskog prava (fikha), poznato još i pod nazivima: Īḍāḥ al-Iṣlāḥ i al-Īḍāḥ šarḥ al-Iṣlāḥ.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst i margine obrubljeni tankom crvenom linijom. Na marginama ima nešto komentara. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Na sredini korica i preklopa utisnute rozete floralnih motiva.

Komentar djela Anwār at-tanzīl wa asrār at- ta’wīl.
Djelo je nepotpuno na početku.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kartonski, novijeg datuma.

Poznato djelo iz gramatike arapskog jezika.
Na početku nedostaje pedesetak listova.
Ta‘līq, sitan, lijep. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, srednje debljine, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi znatno oštećeni vatrom, naknadno popravljani. Kustode i originalna folijacija.
Povez kartonski, novijeg datuma.
Bivši vlasnik rukopisa bio je Ṣāliḥ Niyāzī 1254/1839. godine.
Rukopis otkupljen od porodice Muftić iz Foče.

Komentar na hvalospjev spjevan u slavu poslanika Muhammeda a. s.
Nasta‘līq, sitniji. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Istaknute riječi napisane crvenim mastilom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na marginama nalaze se komentari teksta. Papir svijetložut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Pojedini listovi dopisivani kasnije rukom drugog prepisivača. Na fol. 1b nalazi se unvan, a tekst na prve dvije stranice uokviren debljom zlatnožutom linijom ojačanom tankim crnim linijama s vanjske i unutrašnje strane.
Povez polukožni.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka poezije na turskom i djelimično perzijskom jeziku. Poezija je uglavnom divanskog karaktera.
Ta‘līq, sitan. Mastilo sivo. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom.
Povez kartonski, novijeg datuma.
Neki stihovi su datirani iz 1286/1870. godine što ukazuje da je zbirka nastala u tom periodu.

Divan na turskom jeziku. Divan je nepotpun na početku i na kraju.
Nasta‘līq, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom, oštećeni.
Povez kožni, oštećen.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka poezije na turskom jeziku od nama nepoznatog autora. Zbirka je nepotpuna na početku i na kraju.
Nasta‘līq, sitniji. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi pojedinih kasida ispisani krupnim slovima crvene boje. Na mnogim mjestima spominje se ime خلوتي. U nama dostupnim izvorima nismo pronašli divan autora ovakvog imena ili pjesničkog nadimka.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Komentar na arapskom jeziku na djelo الطّريقة المحمّديّة.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Osnovni tekst nadvučen grafitnom olovkom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst na prve dvije strane obrubljen širom zlatnožutom linijom, a na ostalim tankom crvenom linijom. Listovi po krajevima zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa. Na sredini korica utisnute rozete floralnih motiva.
Prepisao nepoznati prepisivač.
Rukopis otkupljen od porodice Muftić iz Foče.

Djelo iz islamskog prava (fiqh) o pravnim pitanjima koja se često susreću u sudskoj praksi.
Nasta‘līq, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Tekst je pisan od strane više prepisivača, u prvom dijelu uokviren dvjema tankim crvenim linijama. Papir bijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi po krajevima dohvaćeni vlagom.
Povez polukožni, ojačan naknadno na hrbatu platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Treći svezak arapskog rječnika od slova صاد do slova عين.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Mnoge riječi pisane crvenim mastilom. Papir svijetložut, deblji, glat, s vodenim znakom evropskog porijekla. Listovi oštećeni. Kustode.
Povez kožni, s preklopom.

Prijepis rukopisa Kur'ana.
Nasẖ, krupniji, pisan oštrim perom. Mastilo crno. Nazivi sura, znakovi za ispravno čitanje teksta i tačke na kraju ajeta pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi dohvaćeni vlagom. Kustode. Tekst na prve dvije stranice pisan u obliku diptiha, ukrašen unvanima i širokim zlatnožutim linijama, a na ostalim stranicama uokviren tankom crvenom linijom.
Povez kožni, s preklopom. Korice na sredini i na krajevima ukrašene rozetama.
Na fol. 311 nalazi se ispisana hatma-dova.
Rukopis otkupljen od prof. Dušanića S. iz Beograda 1954. godine.

Komentar kur’anskog poglavlja al-Wāqi‘a.
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalaze se komentari teksta. Kustode. Prvi list znatno oštećen.
Povez polukožni, bez preklopa. Korice uokvirene plavim papirom.

Kratka priča o Bayāzīdu Bisṭāmīju.
Nasta‘līq, krupniji, od istog prepisivača kao i prethodno djelo. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Na marginama ima dosta komentara teksta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.

Rasprava o pedeset četiri islamske dužnosti.
Nasta‘līq, krupniji, od istog prepisivača kao i prethodno djelo. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom ili nadvučeni crvenom linijom.

Kraća rasprava o osnovnim načelima islamskog vjerovanja.
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.

Otvoreni govor slavuja u gul-bašči. Opširno djelo moralno-etičkog sadržaja.
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.

Komentar prvog ajeta 54. sure Kur’ana (al-Qamar).
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno.
Na kraju ovoga lista nalazi se kraća bilješka na turskom jeziku iz biografije Muhammeda, a.s.

Oporuka i savjeti Božijeg poslanika njegovoj kćeri Fatimi.
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno.

Poglavlje o uvjetima za namaz.
Nasẖ, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno.

Koristi učenja kur’anskih sura.
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno.

Ep na turskom jeziku.
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.

Kratka pravila učenja Kur’ana.
Nasta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta, na mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Nema podataka o prepisivaču ni mjestu prepisa.
Rukopis je otkupljen od Kamila Silajdžića iz Sarajeva 1955. godine.

Obimno djelo o propovijedi i vjerskim dužnostima: namazu, ramazanu i zekatu.
Nasẖ, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mjestima u dodiru s vlagom razljeveno. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, bez preklopa. Naknadno na hrbatu popravljan.

Djelo koje obrađuje više tema s područja islamskog vjerovanja (‘aqā’id) u formi pripovijedanja i kazivanja kroz poučne primjere.
Ta‘līq, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo sivo, slabog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Kustode.
Povez polukožni, uokviren u papir plave boje.

Opširno djelo iz tesavvufa.
Nasẖ, sitniji, pisan nevještom rukom. Mastilo sivo, slabog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst u prvom djelu uokviren tankom crvenom linijom. Kustode.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka poezije na perzijskom jeziku.
Ta‘līq; sitan, lijepo složen. Mastilo crno, kvalitetno. Tekst pisan u dvije kolone u lijepo iscrtanim tabelama. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, bez preklopa.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka poezije na turskom jeziku.
Nasẖ, sitan, pisan u dva retka. Mastilo crno. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, bez preklopa.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Zbirka poezije na turskom jeziku.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo sivo, kvalitetno. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, bez preklopa. Na hrbatu naknadno ojačan platnom crvene boje.
Nedostaje prva korica.
Vlasnici darwīš Muḥammad i darwīš Ṣāliḥ Čalabī-zāde

Divan na turskom jeziku.
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom u dva stupca. Mastilo sivo, kvalitetno.

Kasida o islamskom vjerovanju.
Ta‘līq, sitan. Mastilo sivo. Papir žut, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst pisan u 4 stupca. Kustode.
Povez kožni, s preklopom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Kompendij iz matematike.
Ta‘līq, sitan. Mastilo sivo. Na marginama nalazi se puno komentara teksta.

Prijevod djela پند عطّار na turski jezik.
Ta‘līq, sitan. Mastilo sivo. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Osnovni tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Na marginama ima puno teško čitljivih komentara teksta. Kustode i originalna folijacija.

Komentar stihova koji govore o važnosti namjere, težnje i upornosti u poslu.
Ta‘līq, sitan, teško čitljiv. Mastilo sivo. Komentarisani tekst nadvučen tankom crnom linijom.

Rasprava o poznavanju pravca u kojem se muslimani okreću prilikom obavljanja molitve (kibla).
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Rasprava o mjerenju ugla, odnosno geografskog položaja nekog mjesta pomoću četverokuta.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Istaknute riječi nadvučene tankom crvenom linijom.

Kraće djelo u stihu, iz područja islamskog vjerovanja (‘aqā’id).
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Istaknute riječi nadvučene tankom crnom linijom.

Rasprava iz područja astronomije o korištenju kvadranta.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Istaknute riječi ispisane crvenim mastilom. Na marginama nalaze se komentari teksta.
Na fol. 77a-78a nalazi se komentar dove حزب الأعظم te poglavlje iz nekog djela o kugi (فصل في الطاعون).

Rasprava o upotrebi sinus-kvadranta (rubtahte) za računanje vremena.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Na marginama nalazi se puno komentara teksta ili citata iz drugih djela na ovu temu.

Komentar dijela 24. ajeta kur’anskog poglavlja an-Naba’.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Na marginama ima teško čitljivih bilješki.

Kraće djelo iz morfologije perzijskog jezika.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno.

Rasprava o Džibril, a.s., i oblicima u kojima se pojavljivao.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno.

Biografije velikih vezira otomanske imperije.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na fol. 1b lijepo urađen unvan u zlatnožutoj, plavoj i zelenoj boji. Tekst uokviren tankom linijom crvene boje. Listovi neuvezani. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno na hrbatu ojačan crvenim platnom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Diploma (Idžazetnama) koju je izdao as-sayyid Muḥammad Muḥyiddīn b. as-sayyid ‘Alī aṭ-Ṭāġistānī (Dagistani) svome učeniku.
Tekst uokviren širokom zlatnožutom i dvjema tankim crnim linijama. Tačke na kraju rečenica ukrašene zlatom. Na početku u zlatu urađen unvan u obliku kupole. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na listovima se uočavaju mrlje od vlage.
Povez polukožni. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.

Opšta diploma (idžazetnama) iz racionalnih i tradicionalnih znanosti učeniku al-ḥāğğ Ḏulfiqāru Ġālibu b. al-ḥāğğ ‘Abdullāhu al-Bosnawīyu.
Ta‘līq, krupan, lijepo složen. Mastilo crno. Ime primaoca diplome ispisano crvenim mastilom. Papir žut, deblji, glat, bez vodenog znaka.
Povez kartonski, novijeg datuma.
Diploma se završava svojeručnom ovjerom učitelja i njegovim pečatom.

Gramatičko djelo o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Naslovi poglavlja pisani crvenim mastilom. Na zadnjim listovima tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir svijetložut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kartonski. Naknadno na hrbatu ojačan platnom crvene boje.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Bivši vlasnici ‘Abdullāh i Ahmed Burek.
Otkupljen od Halida Halilhodžića iz Sarajeva 1963. godine.

Gramatičko djelo o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Tekst na prve dvije stranice uokviren tankom crvenom linijom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Nepotpuno gramatičko djelo o paradigmama u arapskom jeziku.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Početak kraćeg gramatičkog djela o paradigmatskim oblicima riječi u arapskom jeziku.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.
Na fol. 146-147 nalazi se nekoliko bilježaka na turskom jeziku.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Otkupljen od Halida Halilhodžića iz Sarajeva 1963. godine.

Zbirka prigodnih dova.
Nasẖ, krupan, lijepo složen. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kožni, s preklopom.

Kratka rasprava o pedeset četiri glavne islamske dužnosti.
Nasẖ, krupan, lijepo složen. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom.

Priručnik o islamskoj vjeronauci, u stihovima.
Nasẖ, krupan, lijepo složen. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom.

Spjev o rođenju i životu poslanika Muhammeda a.s. Ovaj spjev se smatra najpopularnijim i najraširenijim djelom turske religiozne književnosti.
Nasẖ, krupan, lijepo složen. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom.

Oporuka (waṣiyyatnāma) Muhammeda a.s. cijelom ummetu.
Nasẖ, krupan, lijepo složen. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.

Komentar djela Marāḥ al-arwāḥ iz morfologije arapskog jezika.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalaze se komentari teksta. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, bez preklopa.
Otkupljen od Muhameda Bekira Kalajdžića iz Sarajeva, 1958. godine.