Djelo o islamskom vjerovanju i obredoslovlju (‘aqā’id wa ‘ibādāt). Nepotpun na početku.
Nasẖ, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mnogim mjestima razljeveno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom, tekst uokviren tankom crvenom linijom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez polukožni, bez preklopa.

Djelo moralno-didaktičke sadržine.
Ta‘līq, sitan, pisan u dva stupca. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst ispisan u dvije kolone, uokviren tankom crvenom linijom. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom. Na sredini korice utisnute ukrasne vinjete.

Traktat savjeta što ih je na pehlevi jeziku napisao Buzurğimihrū, vezir perzijskog cara Anuširvana.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene tankom crvenom linijom. Tekst na prvoj strani pisan u dva stupca, u obliku stiha.
Bivši vlasnici Fahmī ‘Umar b. Ṣādiq, kadija iz Sarajeva god. 1188/1774. godine (pečat i bilješka na fol. 1a) i Pūpūlī b. (Pupulić)Muṣṭafā-bāša Ṣādiq as-Sarāyī, god. 1197/ 1782. godine (fol. 1a).
Rukopis je otkupljen od Arifa Džumhura iz Konjica 1962. godine.

Kratka rasprava savjeta i uputa.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom ili nadvučene tankom crvenom linijom.

Poučno djelo za mlade, odgojno-moralističkog sadržaja.
Nasẖ, krupan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom.
Bivši vlasnik Sulaymān al-ḥāğğ Muḥammad Agić iz Visokog 1297/1879. godine.

Djelo moralno-etičkog sadržaja, u stihu.
Ta‘līq, krupniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir svijetložut, deblji, glat, bez vodenog znaka. Tekst pisan u dvije kolone, obrubljen tankom crvenom linijom. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Povez kartonski.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Rukopis otkupljen od Ibrahima Mehinagića iz Gračanice.

Knjiga islamskih propisa i pouka.
Nasẖ, sitniji. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijeka. Listovi oštećeni. Kustode.
Povez kartonski.

Komentar djela Ta‘līm al-muta‘allim o vjersko-moralnom odgoju učenika.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Osnovni tekst nadvučen tankom crvenom linijom.
Rukopis je otkupljen od Ibrahima Mehinagića iz Gračanice.

Stihovi iz djela تعليم المتعلّم.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Tekst ispisan crvenim mastilom iscrtanim tabelama.

Djelo moralnoetičkog sadržaja.
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir svijetložut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom linijom crvene boje. Na marginama nalazi se puno komentara teksta.
Povez kožni, s preklopom.

Poučno djelo za mlade, odgojno-moralističkog sadržaja.
Nasẖ, sitan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi s kustodama.
Bez poveza.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Pjesničko djelo moralno-didaktične sadržine.
Nasẖ, krupan. Tekst pisan u dva stupca, uokviren crvenom tankom linijom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Na fol. 52b-54a razne bilješke, uglavnom stihovi, na turskom jeziku. Na fol. 68a bilješka potpisa Ibn Kemal-paše dok je bio muderris i kadija u Skoplju. Na istom listu bilješka Darwīša ‘Alī b. Isḥāqa, kadije u Skoplju.

Zbirka savjeta i uputa vjersko-moralnog sadržaja.
Nasẖ, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo sivo, slabog kvaliteta. Tekst uokviren tanjom linijom ljubičaste boje. Papir tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Povez kartonski.
Na fol. 19a citat o dozvoljenosti konzumiranja kahve. Na fol. 1-2a stihovi na arapskom jeziku.
Na fol. 1a nalazi se bilješka da je vlasnik rukopisa bio al-ḥāğğ Ḥasan-efendī Bihkalī iz Bihaća.

Djelo moralno-etičkog sadržaja.
Tekst je pisan u dva stupca. Ta‘līq, krupan. Mastilo crno. Papir industrijske proizvodnje. Na kraju se nalazi osam praznih listova.
Bez poveza.

Poučno djelo za mlade, odgojno-moralističkog sadržaja.
Nasẖ, krupan, pisan tupim perom. Mastilo crno. Naslovi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.

Obiman komentar djelu شرعة الإسلام
Ta‘līq, krupan. Mastilo crno, kvalitetno. Osnovni tekst nadvučen crvenom linijom. Papir bijel i svjetložut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, djelimično oštećen na hrbatu.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Iz biblioteke ‘Abdullāha b. Ḥusayna al-Bosnawīja.
Ovo je drugi svezak ovoga komentara. Djelo je manjkavo na kraju.

Komentar na djelo o islamskom vjerovanju i obredoslovlju.
Nasẖ, krupniji, vokalizovan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja pisani crvenim mastilom, a osnovni tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom. Na marginama pojedinih listova nalaze se komentari teksta. Papir bijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Originalna folijacija i kustode.
Povez kožni, s preklopom, oštećen dužinom preklopa.

Djelo moralnoetičkog sadržaja o lijepom vladanju učenika.
Djelo je manjkavo na kraju, a u sredini nedostaje neutvrđen broj listova.
Nasẖ, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno. Papir tamnobijel deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi pogrešno uvezani.
Povez kartonski.
Vlasnik Ṣāliḥ.