تعليم المتعلّم]]>
Na zaštitnim listovima 1-2 na početku nalazi se sadržaj djela, dova na arapskom jeziku i nekoliko hadisa.
Povez kožni, originalan, s utisnutim rozetama floralnih motiva na sredini korica i na preklopu.
Na posljednjem listu nalaze se fetve na turskom jeziku, a na unutrašnjoj strani zadnje korice kvadratni pečat Narodne biblioteke BiH, Sarajevo.
]]>
تعليم المتعلّم]]>
Djelo je manjkavo na kraju, a u sredini nedostaje neutvrđen broj listova.
Nasẖ, krupan, pisan nevještom rukom. Mastilo crno. Papir tamnobijel deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi pogrešno uvezani.
Povez kartonski.
Vlasnik Ṣāliḥ.]]>
هذا كتاب تعليم المتعلّم.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.]]>
تبيين المرام في شرح رسالهء حمزہ أفندي]]>
Nasta‘līq, krupniji, pisan tankim perom. Mastilo sivo i crno. Papir bijel, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren debljom crvenom linijom. Kustode.
Povez kožni, s preklopom. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
Bivši vlasnik munlā Ḥusayn.]]>
1717.]]>
تفسير سورة الكوثر]]>
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Kustode.
Prema bilješci na kraju ovoga djela, posljednja dva djela a možda i cijelu zbirku prepisao Muṣṭafā-efendī.
Na fol. 76-95 nalaze se hadisi, citati iz raznih djela, fetve od kojih su neke prepisane iz zbirke mostarskog muftije Muṣṭafā-efendije (fol. 87b), prepis fetve sarajevskog mule (fol. 90b), dove i druge bilješke.
Rukopis su naslijedili Muṣṭafā Na’imī i njegov brat mula ‘Abdulwahhāb od oca Ṣāliḥ-efendīje b. aš-šayẖ ‘Uṯmān-efendīje da bi, nakon smrti brata, Muṣṭafā Na’imī otkupio i njegov dio.]]>
تجويد رسالسيدر]]>
Nasẖ, krupan, lijep. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta.]]>
]]>
تلخيص المفتاح]]>
Nasẖ, krupan. Mastilo crno, kvalitetno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Na marginama i između redaka nalazi se puno komentara teksta. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez polukožni. Korice s vanjske strane obložene ebru papirom.]]>
1662-05-31.]]>
تنوير الأبصار وجامع البحار]]>
Djelo je nepotpuno na početku.
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno. Naslovi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir žućkast, tanak, glat, zahvaćen vlagom, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Originalna folijacija i kustode.
Povez kožni, s preklopom. Naknadno popravljan na hrbatu.
Rukopis je otkupljen od Miralem Zlate iz Sarajeva.]]>
]]>
06. mj. 1695.]]>
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom. Mastilo crno, dobrog kvaliteta, otporno na dodir s vlagom. Nazivi poglavlja ispisani crvenim mastilom. Komentarisani tekst nadvučen tankom crvenom linijom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama ima nešto komentara teksta dopisivanih kasnije. Originalna folijacija i kustode.
Povez kožni, s preklopom.
Djelo je nepotpuno na početku. Nedostaje 48 listova.]]>
1731-08-08.]]>
طا و يه متعلّق اولان قوانين]]>
Ta‘līq, sitniji, pisan izvježbanom rukom, lijep. Mastilo crno. Istaknute riječi ispisane crvenim mastilom ili nadvučene crvenom linijom. Tekst uokviren tankom crvenom linijom.]]>
ترجمة تعليق الفواضل على إعراب العوامل]]>
Ta‘līq, krupan. Mastilo crno, slabog kvaliteta, na mnogim mjestima razljeveno. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Listovi zahvaćeni vlagom. Kustode.
Bez poveza.
Rukopis je bio u vlasništvu ‘Iṣāma b. ‘Abdullāha Pandža-zādea al-Bosnawīya.
Rukopis je otkupljen od Miralem Zlate iz Sarajeva.]]>
1751.]]>
ترجيح البيّنات ليحيى أفندي]]>
Ta‘līq, sitan. Mastilo crno, slabijeg kvaliteta. Tekst pisan u dva stupca.
Na fol. 41b-52b nalazi se popis medresa مدارس سليمانيّة te stihovi i bilješke na arapskom i turskom jeziku.]]>
ISSN 2566-4247 (Digitalna reprodukcija)]]>
تصريف العزّي]]>
Nasta‘līq, krupan, pisan vještom rukom, lijepo složen. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Istaknute riječi pisane crvenim mastilom. Na fol. 58b lijepo urađen unvan a tekst na prve dvije stranice ovoga djela obrubljen širokim zlatnožutim linijama. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Tekst uokviren tankom linijom crne boje.]]>
Filmski plakat -- 1993]]>
39 x 57 cm
Na listu 42 x 59 cm]]>
U bojama
60 x 42 cm]]>This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.]]>
God. 7, knj. 9, sv. 119 (novembar 1933), str. 631-639]]>This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.]]>
تحفة الأطفال]]>
Nasẖ, krupan, pisan u dvije kolone. Mastilo crno, kvalitetno. Papir žut, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Bez poveza.
Na kraju godina, vjerovatno nastanka djela, 1198/1783.
Na fol. 10a-11b stihovi na arapskom jeziku iz Šaṭibīje o tedžvidu.]]>
1783.]]>
تحفة الملوك]]>
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Između redaka i po marginama nalazi se puno komentara teksta na turskom jeziku. Papir tamnobijel, tanji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kartonski. Hrbat naknadno ojačan crvenim platnom.]]>
1656. ]]>
طرق الرواة لحرز الأماني ووجه التهاني]]>
Nasẖ, krupan. Mastilo crno. Nazivi poglavlja i istaknute riječi pisani crvenim mastilom. Papir industrijske proizvodnje.]]>
Ratni plakati -- 1992]]>
U bojama
37 x 51 cm
Na listu 42 x 59 cm]]>
Knj. 13, sv. 2 (1908), str. 303-306]]>This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.]]>
crno-bijeli
20 x 25 cm]]>
Korični nasl. latinicom i ćirilicom.]]>
ISSN 2637-1812 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 2566-4255 (Digitalna reprodukcija)]]>
]]>
ISSN 3029-4118 (Digitalna reprodukcija)]]>
]]>
ISSN 3029-4118 (Digitalna reprodukcija)]]>
Bosna i Hercegovina -- Historija -- Albumi -- 1914]]>
crno-bijelo
42 x 30 cm]]>
]]>
وفات النبيّ صلّى الله تعالى عليه وسلّم]]>
Nasẖ, krupan, mjestimično vokalizovan. Mastilo crno, slabog kvaliteta.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.]]>
]]>
Arapski]]>
Nasẖ, krupan, kaligrafski ispisan. Mastilo crno. Istaknute riječi nadvučene crvenom linijom. Papir bijel, s iscrtanim širokim linijama. Kustode.
Broširano.
Na kraju vakufname nalaze se imena svjedoka i bilješka da je prepis vjeran originalu i da ga je sačinio Ḥāfiẓ 16. zul-kadeta 1319/25. februar 1902. godine. Prepis je ovjeren pečatom Zemaljskog Vakufskog ravnateljstva za Bosnu i Hercegovinu i bilješkom na turskom jeziku o vjerodostojnosti prepisa vakufname.
U ovome prepisu nedostaje osam svjedoka koji su navedeni u Spomenici Gazi Husrevbegove četiristogodišnjice.]]>
1902-02-25. ]]>
وقفنامهء قصبهء موستار]]>
Ta‘līq, sitniji. Mastilo crno.]]>
02. mj. 1592.]]>
وصف حال مكّهء معظمه]]>
Diwānī, krupan. Mastilo crno. Tekst uokviren širom zlatnožutom linijom. Papir žut, deblji, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla.
Povez kožni, bez preklopa. Korice s unutrašnje strane obložene ebru papirom.
Djelo se završava kolofonom u kojem se navodi ime, vjerovatno autora ovoga djela. Na fol. 1a-6a razne bilješke kao što su: fetve, izreke, citati, bilješke o rođenju i smrti prepisivačevih članova porodice iz 1053/1644. i sl. Na fol. 2a pečat i bilješka da je vlasnik rukopisa bio šejh Muhamed, travnički muftija.]]>
Na fol. 1a bilješke o osvojenju tvrđave Jajce 933/1526. i Segeta 974/1566. godine.]]>
Oko 1644.]]>
وقاية الرواية في مسائل الهداية]]>
Ta‘līq, krupniji. Mastilo crno, dobrog kvaliteta. Naslovi poglavlja pisani crvenim mastilom. Papir bijel i tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama pojedinih listova ima nešto komentara pisanih rukom istog prepisivača.
Povez polukožni, oštećen, naknadno nevješto popravljan. Korice s vanjske strane presvučene platnom sive boje.
Vakuf wa‘iz al-ḥāğğ Muḥammad-efendīje.]]> al-Hidāyu.
Nema podataka o prepisivaču, godini ni mjestu prepisa.
]]>
Ratni plakati -- 1992]]>
U bojama
61 x 42 cm]]>
ISSN 3029-4150 (Digitalna reprodukcija)]]>
ISSN 3029-4150 (Digitalna reprodukcija)]]>
Urednik i izdavač ovog ilustrovanog kalendara bio je Nikola Jarak. Kalendar Željezničar izlazio je na bosanskom, srpskom i hrvatskom jeziku, na latiničnom i ćirilićnom pismu. Štampan je u štampariji „Obod“. Prvo izdanje je iz 1926. godine, a nije precizirano kada je kalendar prestao izlaziti.]]>
ISSN 3029-4223 (Digitalna reprodukcija)]]>
Ovaj dokument je obrađen korištenjem optičkog prepoznavanja znakova (OCR).
Da biste pretražili dokument, preuzmite ga putem opcije Download
Urednik Željezničarskog kalendara bio je Nikola Jarak. Prvi broj datira iz 1926. godine, a kada je prestao sa izdavanjem, nije tačno poznato. Štampan je na bosanskom jeziku u štampariji Zadružni glasnik. Izdavač je bila Željezničarska druga.]]>
ISSN 3029-4231 (Digitalna reprodukcija)]]>
]]>
ISSN 3029-4061 (Digitalna reprodukcija)]]>
زبدة العرفان في وجوہ القرآن]]>
Ta‘līq, sitan, pisan vještom rukom, veoma lijep. Mastilo crno, kvalitetno. Mnoge riječi pisane crvenim mastilom. Tekst na prve dvije stranice obrubljen širokom linijom zlatnožute boje. Papir tamnobijel, tanak, glat, s vodenim znakom, evropskog porijekla. Na marginama nalazi se puno komentara teksta.
Povez kožni, s preklopom.]]>
]]>This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.]]>
ISSN 3029-4215 (Digitalna reprodukcija)]]>